“灣區龍舟說(shuō)”粵港澳龍舟文化傳承與發(fā)展對話(huà)舉行

 

6月11日上午，“灣區龍舟說(shuō)”粵港澳龍舟文化傳承與發(fā)展對話(huà)在東莞市文化館星劇場(chǎng)圓滿(mǎn)舉行。來(lái)自粵港澳三地的專(zhuān)家學(xué)者與東莞本土能工巧匠們齊聚一堂，聚焦龍舟文化傳承與發(fā)展主題，挖掘、梳理、傳遞龍舟文化背后的文化價(jià)值。近500位青年學(xué)生、村（社區）龍友以及社會(huì )各界人士，一起參與到這場(chǎng)龍舟文化的傳承與發(fā)展的大討論之中。

 

本次活動(dòng)由中國群眾文化學(xué)會(huì )、東莞市文化廣電旅游體育局指導，東莞市文化館（東莞市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心）、廣東廣播電視臺東莞記者站主辦。

 

東莞市文化廣電旅游體育局黨組書(shū)記、局長(cháng)司琪以東莞精彩紛呈的龍舟賽事為“引”，介紹了東莞龍舟厚重底蘊。她指出，東莞作為嶺南水鄉，地理環(huán)境為龍舟文化的繁榮提供了基礎，而東莞人對龍舟文化的傳承和發(fā)展則是其靈魂所在。

 

活動(dòng)上，一場(chǎng)特殊的“云會(huì )談”，為在場(chǎng)觀(guān)眾講述了“龍舟出海”的故事。全英中華端午龍舟會(huì )負責人、英國新華聯(lián)誼會(huì )會(huì )長(cháng)楊漢新表示，龍舟會(huì )已經(jīng)成為促進(jìn)中英人民友好往來(lái)的橋梁與紐帶，并正推動(dòng)著(zhù)中華文化在當地繁榮興盛。據介紹，英國新華聯(lián)誼會(huì )于2012年把中華端午龍舟會(huì )引進(jìn)到英國索爾福德市，把龍舟劃出海外、劃向世界。

 

東莞市文化館館長(cháng)、東莞市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心主任黃曉麗以《粵港澳龍舟文化保育與融合——以東莞為例》為主題進(jìn)行分享。她以近年來(lái)東莞龍舟文化保育方面的探索為案例，介紹東莞經(jīng)驗、探索未來(lái)方向。黃曉麗表示，自2017年起，東莞以恢復農歷四月初八起龍儀式為契機，統籌文旅資源打造“東莞龍舟月”，市、鎮、村三級聯(lián)合共建“正丫灣龍舟民俗文化村”，出版《東莞龍舟志》等研究成果，為東莞龍舟文化的傳承與發(fā)展奠定了堅實(shí)的基礎。

 

“我們將積極推動(dòng)非遺龍舟潮玩化，賦予傳統文化新的表達形式，讓非遺龍舟更潮流、更好玩、更有趣。”黃曉麗表示，接下來(lái)，東莞市文化館將以人才隊伍建設為根基，結合特色產(chǎn)業(yè)、大型賽事以及最新技術(shù)，讓龍舟文化“活起來(lái)”“火起來(lái)”。

 

深圳大學(xué)中國經(jīng)濟特區研究中心主任、“一帶一路”國際合作發(fā)展（深圳）研究院院長(cháng)陶一桃從文化的視角分析了龍舟的文化傳承及其文化力量。她指出，作為嶺南文化的重要組成部分的龍舟文化是中華民族數千年來(lái)的傳統，展現了團結拼搏和勇往直前的精神力量。“文化蘊含著(zhù)經(jīng)濟，經(jīng)濟體現著(zhù)文化；文化是浪漫的經(jīng)濟，經(jīng)濟是實(shí)在的文化。”陶一桃表示，我們要更好傳承與弘揚龍舟文化，讓這種文化轉化成推動(dòng)經(jīng)濟社會(huì )高質(zhì)量發(fā)展的不竭動(dòng)力之源。

 

“非遺文化創(chuàng )新，最核心、最關(guān)鍵的是傳播創(chuàng )新。”中山大學(xué)中國非物質(zhì)遺產(chǎn)研究中心主任、廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)促進(jìn)會(huì )會(huì )長(cháng)宋俊華以《水鄉記憶：賽龍舟的傳承與創(chuàng )新》為主題進(jìn)行分享。宋俊華表示，我們要用年輕人聽(tīng)得懂、看得見(jiàn)的“形象輸入”方式，講好賽龍舟背后的人文故事，激活龍舟精神的當代價(jià)值，讓龍舟文化走進(jìn)生活、走進(jìn)日常。

 

粵港澳大灣區的城市中，共擁有三項與龍舟文化相關(guān)的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目，其中，東莞就擁有“賽龍舟”“龍舟制作技藝”等兩項。而與之相關(guān)的省級及市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目，更是遍布大灣區中內地九個(gè)城市，在嶺南大地上編制出一幅龍舟的“族譜圖”。

 

活動(dòng)專(zhuān)門(mén)設置“嘯龍吟×工匠話(huà)龍舟”環(huán)節，廣東拙見(jiàn)文化創(chuàng )始人、總策劃田延友與東莞龍舟文化領(lǐng)域的能工巧匠們展開(kāi)精彩對話(huà)。

 

龍舟制作技藝省級非遺代表性傳承人馮沛朝與兒子馮慶鋒，一家四代數十年接續傳承龍舟制作技藝，讓傳統制作技藝更顯光芒。從一開(kāi)始的抗拒，到如今成為自己的事業(yè)，馮慶鋒說(shuō)：“每一次看到新龍舟展水，現場(chǎng)那種興高采烈的場(chǎng)景，是支撐自己一直堅持下去的動(dòng)力。”

 

現任萬(wàn)江文化服務(wù)中心副主任的葉榮華，是賽龍舟國家級非遺項目保護單位的負責人。葉榮華表示，我們除了要看到賽龍舟的社會(huì )價(jià)值以外，更要看到它背后所蘊含的經(jīng)濟價(jià)值的可能性。如今，萬(wàn)江正持續促進(jìn)龍舟民俗文化產(chǎn)業(yè)的孵化，龍舟模型、龍舟文創(chuàng )公仔等龍舟文創(chuàng )產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)，正讓賽龍舟的社會(huì )價(jià)值與經(jīng)濟價(jià)值有機結合、相得益彰。

 

1996年，東莞市沙田鎮組建了全市第一支女子龍舟隊——東莞沙田女子龍舟隊。二十多年來(lái)，女子龍舟隊員多次代表國家出征海外并奪得賽事冠軍?，F場(chǎng)，女子龍舟隊員郭艷婷分享了她成為龍舟隊員并征戰美國的故事。“希望各級部門(mén)能夠創(chuàng )造更多機會(huì )，吸引更多年輕的人繼續把龍舟精神傳承下去。”郭艷婷的一語(yǔ)，贏(yíng)得現場(chǎng)觀(guān)眾的掌聲。

 

“選擇制作龍頭，更多的是興趣。”學(xué)習新能源汽車(chē)專(zhuān)業(yè)的“00后”青年黃智冬，因為興趣，從零開(kāi)始跨界進(jìn)入龍頭雕刻領(lǐng)域。經(jīng)過(guò)八年的鍛煉，現在的他已經(jīng)成為當地一名小有名氣的龍頭制作新秀。“現在，龍舟制作文化已經(jīng)成為了我的精神寄托。”他說(shuō)。

 

現場(chǎng)，田延友和搭檔吳歡帶來(lái)一曲《嘯龍吟》。這首以龍舟文化為內容，融合說(shuō)唱等元素的新作，讓不少年輕觀(guān)眾耳目一新，紛紛拿出手機記錄。

 

人文灣區，一水同舟；萬(wàn)眾一心，賽龍奪錦。作為嶺南文化的一大特色，龍舟文化是粵港澳三地人民情感相通、手足相連的親情符號。

 

在工匠話(huà)龍舟環(huán)節，來(lái)自粵港澳三地的專(zhuān)家學(xué)者以及龍舟運動(dòng)的專(zhuān)業(yè)人士齊聚活動(dòng)現場(chǎng)，圍繞“如何講好龍舟故事、中國故事”主題，展開(kāi)一場(chǎng)跨界交流的對話(huà)。

 

廣東省文化館副館長(cháng)、廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心副主任藍海紅從一名非遺工作者的角度，詮釋了她對講好龍舟故事、非遺故事的理解。她表示，講好龍舟故事要有高度、有溫度、有厚度，才能讓非遺文化的傳播更有質(zhì)感、更為生動(dòng)。

 

作為聯(lián)合國教科文組織“世界傳統手工藝：傳承與創(chuàng )新”首席教席的陳平，則從表達載體的角度，對龍舟文化的傳播推廣進(jìn)行“把脈”。陳平表示，像歌曲《嘯龍吟》一樣，我們需要通過(guò)當代的傳播方式以及藝術(shù)形式，特別是年輕人喜愛(ài)的這種方式，對傳統文化進(jìn)行傳播推廣。

 

“我建議，我們大灣區‘9+2’城市應該攜手成立一個(gè)大灣區龍舟文化保育及發(fā)展協(xié)會(huì )。”中國香港龍舟總會(huì )秘書(shū)長(cháng)鐘志樂(lè )現場(chǎng)提議，通過(guò)成立一個(gè)跨地區的機構，推動(dòng)內地與港澳地區在龍舟文化、龍舟運動(dòng)上的交流與互鑒。“我們還可以通過(guò)這個(gè)機構，每年主辦一次大灣區的龍舟賽事，吸引和號召更多人參與到龍舟文化的傳承當中。”鐘志樂(lè )激動(dòng)地說(shuō)。

 

澳門(mén)互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟協(xié)會(huì )會(huì )長(cháng)周運賢表示，我們應該推動(dòng)傳統文化時(shí)尚化、國際化、產(chǎn)業(yè)化。“我們除了情懷以外，還應該有更多經(jīng)濟方面的助攻，讓傳統文化更好得到傳承與發(fā)展。”

 

現場(chǎng)，深圳大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究院院長(cháng)、國家文化創(chuàng )新研究中心主任周建新，以及深圳大學(xué)研究生教學(xué)督導陳敏，也分別帶來(lái)了他們對龍舟文化傳承與發(fā)展的新思考。（記者 邱子緣）（來(lái)源：東莞廣播電視臺）